Хресту Твоєму поклоняємось, Владико, і святеє воскресення Твоє славимо.

Прийдімо, всі народи, поклонімось благословенному дереву, через яке довершено вічну справедливість. Бо той, що на дереві обманув праотця Адама, був переможений хрестом і той, що в неволі тримав царське створіння, зазнав найбільшої поразки. Ось Божою кров’ю змито зміїну отруту і знесено прокляття справедливого засуду – завдяки несправедливому вирокові на Праведника. Бо треба було, щоб дерево деревом оздоровилося та щоб стражданнями непричетного мукам – були знесені муки осудженого за провину при райськім дереві. Тому, Христе Царю, слава Твоєму мудрому провидінню, яким Ти спас усіх, як добрий і чоловіколюбець! (стихира Вечірні).

Про суть святкування празника Воздвиження виразно говорить наша літургійна традиція: «Воздвиження Хреста Господнього спонукує все створіння славити пресвяті страждання і розп’ятого Христа» (стихири Вечірні). У цей день у наших храмах урочисто виноситься хрест, прибраний квітами, для загального почитання вірних. У цей день ми цілуємо хресне знамення, творячи перед цим доземні поклони. У цей день строго постимо на згадку про спасенні страждання.

Я – розп’ятий з Христом. І жодні діла не оправдають мене, якщо не буду розп’ятим з Ним. І жодний закон не принесе мені благодать, якщо не зречуся себе самого. І жодного спасіння не успадкую, якщо не погублю життя свого задля Бога. А як погублю життя своє задля Бога, то його ж віднайду.

У кондаку свята Воздвиження чесного і животворящого Хреста співаємо Господеві: Вознісся Ти на хрест волею Своєю. Новому людові Твоєму, що Твоє ім’я носить, даруй щедроти Твої, Христе Боже. Возвесели силою Твоєю благовірний народ, перемоги на супротивників дай йому, що за посібник має Твоє оружжя миру, непоборну перемогу. Піснеспів відразу акцентує на добровільності жертви Христової: волею своєю Він прийняв Хрест, а не тому, що не міг противитися людській волі юдейської старшини. Іншими словами, Господь, для Якого немає нічого неможливого, серед безлічі можливостей увести людство у воскресіння, добровільно вибрав як засіб спасіння людей саме хресну смерть.

Хрест Христовий – знаряддя і знак спасіння у Христі – неодноразово прообразований та сповіщений у Старому Завіті. Про деякі з цих образів та сповіщень чуємо, зокрема, у читаннях святкової Вечірні.