Оздоровлення гадаринських біснуватих. Коментар Святих Отців на п’яту неділю по Зісланні Святого Духа

Nedila 5 po ZSDУ п’яту неділю по Зісланні Святого Духа читається фрагмент Євангелія від Матея, у якому розповідається про оздоровлення гадаринських біснуватих (8, 28-9, 1).

Пропонуємо коментар деяких Святих Отців Церкви та ранньохристиянських письменників на даний євангельський уривок.

28. Коли ж він прибув на той бік, у край гадаринський, зустріли його два біснуваті, що вийшли з гробниць, але такі люті, що ніхто не міг перейти тією дорогою. 29. І почали кричати: Що нам і тобі, Сину Божий? Прийшов єси сюди, щоб нас мучити перед часом?

Мт 8,28-34: Оздоровлення гадаринських біснуватих

Nedila 5 po ZSD 1Оздоровлення гадаринських біснуватих

Мт 8,28-34

28. Коли ж він прибув на той бік, у край гадаринський, зустріли його два біснуваті, що вийшли з гробниць, але такі люті, що ніхто не міг перейти тією дорогою.
29. І почали кричати: «Що нам і тобі, Сину Божий? Прийшов єси сюди, щоб нас мучити перед часом?»
30. Оподаль же від них паслося велике стадо свиней.
31. Біси попросили його: «Як ти нас виганяєш, пошли нас в оте стадо свиней».
32. «Ідіть» – сказав їм. І вийшли з них, і ввійшли у свиней. Тоді то все стадо кинулося з кручі в море й утопилося в хвилях.
33. А пастухи повтікали й, прибігши в місто, все розповіли, а й про біснуватих.
34. Тоді все місто вийшло Ісусові назустріч і, побачивши його, попросили, щоб відійшов з їхніх околиць.

03 10 2025 03

Євангеліє 5-ої Неділі по Зісланні Святого Духа

Одного разу коли Ісус прибув на той бік, у край гадаринський, зустріли його два біснуваті, що вийшли з гробниць, такі люті, що ніхто не міг перейти тією дорогою. І стали кричати: «Що нам і тобі, Сину Божий? Прийшов єси сюди, щоб нас мучити перед часом?» Поблизу же від них паслося велике стадо свиней. Біси попросили його: «Як ти нас виганяєш, пошли нас в оте стадо свиней». «Ідіть!» – сказав їм. І вийшли з них, і ввійшли у свиней. Тоді все стадо кинулося з кручі в море і втопилось у хвилях.

А пастухи втекли і, прибігши в місто, все розповіли, і про біснуватих. І ось усе місто вийшло Ісусові назустріч, і, побачивши його, попросили, щоб відійшов з їхніх околиць. Сівши в човен, він переплив і прибув у своє місто.

Від Матея 8,28-9,1.


 

Оздоровлення гадаринських біснуватих: Мт 8, 28-34

Коментар на 5-ту неділю після Зіслання Святого Духа

П’ята неділя після П’ятидесятниці (Мт 8:28-9:1) - влада Ісуса над демонами

П'ята неділя після П'ятидесятниці (Мт 8:28-9:1) - зцілення двох біснуватих

Оздоровлення гадаринських біснуватих. Коментар Святих Отців на п’яту неділю по Зісланні Святого Духа

Коментар Апостола. Неділя 5-та по П'ятидесятниці

Справедливість Божа і людська. Пояснення Апостола на Неділю 5-ту по Зісланні Святого Духа

Зі слова Блаженнішого Святослава на п’яту неділю по Зісланні Святого Духа

Слово Митрополита і Архиєпископа Ігора Возняка на п’яту неділю після Зіслання Святого Духа

Роздуми владики Венедикта над Євангелієм та Апостолом Неділі 5-ї по П’ятдесятниці

Будь, Господи, в моїх устах, і в моїм серці

Що нам і тобі, Сину Божий?

Неділя оздоровлення гадаринських біснуватих. Слово Жана Корбона

Тоді, коли Господь любить тебе більше, ніж матеріальне добро

Там, де приходить Ісус, зло відчуває дискомфорт

Хто хоче підтримати ближнього, той має бути готовий на жертву

При зустрічі зі злом потрібно твердо вірити в доброту, тоді не буде страху

Забуті, віддалені людьми, але не Богом!

Божественна Сила і Любов, що не проминають

Говоримо про Бога? І як говоримо? Який результат? 

Вигнав бісів, але і сам став вигнаний

Захисти мене, Боже, від всього злого і від участі у його діянні

Де Христос, там нема місця злу. А що ти робиш з духовним вірусом?

Євангельські роздуми. П'ята неділя по Зісланні Святого Духа. Над біблійним уривком розважає о. Євген Станішевський (аудіо)

Даруй мені не шукати легшого

0 e352e 6fc50768 orig11 600x404Мій Господи, маю різні дари від Тебе. Не завжди думаю про них, що вони є дарами, інколи мені видається, що це мої заслуги. А інший раз взагалі не зауважую у собі жодних талантів, нарікаю та заздрю. Нарікаю та заздрю, бо мені видається, що мене чимось обділено, а інших щедро тим нагороджено. Нарікаю та заздрю, коли Ти даєш іншим ті обставини життя, про які я завжди мріяв, а ніколи не мав. Нарікаю та заздрю, коли Ти невимушено і прекрасно відпускаєш іншим гріхи. Мені бо здається, що інші на таке не заслуговують, що повинні розплачуватися за свої провини.

Коли нарікаю та заздрю, коли лукаве думаю в моєму серці, Ти стаєш переді мною і, знаючи мої думки, питаєш: Що легше: нарікати та заздрити чи дякувати? Що легше: бачити чи не бачити дари у собі? Коли спроможний Тебе почути, тоді соромлюся Тобі відповідати, бо добре знаю, що легше є мені нарікати та заздрити, так як це не вимагає жодної відповідальності, ніж дякувати, так як вдячність кличе до діяння. Знаю, що легше є не бачити дари у собі, аніж їх бачити, бо знову ж таки бачити вимагає відповідальності і діяння. Знаю, що нелицемірно любити, приставати до добра, випереджати інших пошаною, бути ревним, горіти духом, служити Тобі є не легше, а важче, ніж цього не робити. Бути веселим в надії, в горю терпеливим, в молитві витривалим вимагає відповідальності і діяння на відміну від того, щоб бути невеселим, нетерпеливим, невитривалим. А скільки сили вимагає від мене благословляти тих, що мене переслідують чи завжди дбати про гостинність, чи помагати іншим у потребах. Коли Ти питаєш мене, мій Господи, що є легшим, то соромлюся Тобі відповідати.

Господи Ісусе, що повсякчасно живиш мене Твоїми Тайнами, даруй мені не шукати легшого, не заздрити іншим, але бачити у собі Твої багаті дари, а все, що роблю, робити у простоті, дбайливо, з радістю. Амінь.

Марія Ярема

"Чого лукаве думаєте в серцях ваших?"

Nedila 6 po ZSD 2Євангельське читання шостої неділі по Зісланні Святого Духа (Мт 9, 1-8) безпосередньо продовжує фрагмент п’ятої неділі. Якщо в попередньому читанні дізнаємося про те, як люди Гадарину прогнали Ісуса, то тут маємо справу з правдивою вірою та водночас з внутрішнім лукавством жителів «Його міста» – Капернауму. Правдива віра належала тим, які принесли розслабленого до Христа. Саме через їхню віру Господь зціляє найперше душу, а згодом і тіло недужого. Натомість нічого не згадує Євангеліє про віру останнього. З того явно бачимо, яку велику силу має віра і молитва «посередників» перед Господом, тобто тих, які просять за когось (даний євангельський фрагмент чітко підкреслює важливість молитви посередництва, яку заперечують християни-протестанти, відкидаючи молитву про посередництво Богородиці чи Святих).

Щодо внутрішнього лукавства, то ним наповнилися серця місцевих книжників, які закидали Христові гріх хули. Серцевідець негайно звершує чудесне оздоровлення тіла розслабленого, всім наявне, щоб ніхто не зміг сумніватися в оздоровленні душі, що нікому, крім самого Бога, не могло бути явне.

Дочірні категорії